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Pascal Nicolas-Le Strat |
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Auteur - Expert de rien
Le site de Pierre HÉBRARD consacré aux recherches sur la formation
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www.le-commun.fr
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Penser, travailler & produire en commun
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le séminaire 2011-2012
Usages et écologie des savoirs : vers une constitution mutuelle et réciproque de la connaissance
Le séminaire se tient à Montpellier
Les dates et les horaires de septembre à décembre 2011 se trouvent en bas de cette page.
Une nouvelle pensée écologique (ou écosophique, dans les termes de Félix Guattari) du savoir questionne à la fois la forme du séminaire (l'agencement d'une réflexion collective) et son contenu (un savoir qui s'élabore en tant que bien commun) ; elle interpelle également les formes d'activité et de lutte (les rapports de savoir, militants et professionnels).
La prochaine séance du séminaire "autour du travail de Fançois Bon" aura lieu le mercredi 8 février 2012 à l'atelier L'Œil de Chat 1 rue Achille Bégé de 18h30 à 20h30.
François Bon est un écrivain, blogueur et éditeur de livres numériques (e-books). Comme auteur, il a publié plusieurs romans et essais (voir sa bio-bibliographie sur son site www.tierslivre.net). Dans « Après le livre » il propose une réflexion sur les changements que le développement d’Internet provoque dans le monde de la littérature, de l’écriture, de l’édition et peut-être même de la pensée. Comme éditeur, il diffuse des e-books à l’unité (entre 0,99 € et 4 €) ou sur abonnement (à partir de 6 € par mois, pour avoir accès à tout son catalogue : voir le site www.publie.net). Autour de lui, une petite communauté d’écrivains ont en commun une pratique de communication par vases communicants, de blog en blog, qui donne de bien belles choses (voir http://remue.net).
La participation au séminaire est libre et gratuite.
Séance du mercredi 4 janvier 2012 : Les familles étrangères face à l'évolution du "contrat" dans le champ de la protection de l'enfance ou comment les politiques publiques sécuritaires posent le cadre discriminant du "bon" parent. Lionel CLARIANA
Le contrat, la démarche contractuelle sont des outils répandus dans l’action sociale. La protection de l’enfance s’en est emparée au début des années 1980 dans le développement de mesures éducatives administratives. L’apparente négociation qui préside à sa conception participe d’une volonté d’association de l’usager à la mesure sensée le soutenir dans sa fonction parentale. Le parent étranger, parfois exclu de la citoyenneté réelle, pouvait trouver dans le contrat éducatif une reconnaissance que sa situation sociale lui interdisait. Aujourd’hui, l’ancrage de la protection de l’enfance dans un référentiel de politiques publiques sécuritaire, transforme les mécanismes à vocation préventive de la démarche contractuelle en outil d’évaluation et de contrôle d’une certaine définition sociétale du “bon” parent discriminante envers les populations les plus précaires, dont les étrangers.
Prendre connaissance du texte de Lionel CLARIANA, préparatoire à la séance du séminaire, sur le blog du séminaire : L'écritoire du séminaire
Séance du mercredi 2 novembre 2011 : "Questions d'évaluation"
Séance du mercredi 28 septembre 2011 : "Agir en commun / Agir le commun"
L'agir en commun est un champ de questionnements désormais assez balisé avec des analyses portant sur la coopération, la co-production, le partenariat, les savoirs partagés..., même s'il reste en ce domaine énormément à faire et à penser. Par contre, les manières d'agir le commun demeurent certainement beaucoup plus incertaines. Que peut recouvrir cette mise au/en travail du commun, ce "travail du commun" ? À quelles logiques d'action ou de pensée nous renvoie une telle volonté d'agir sur la matière, l'agencement ou la chair du commun ? Est-ce que cette préoccupation ouvre réellement de nouvelles perspectives professionnelles, intellectuelles et politiques dans les champs du social, de la formation, de l'urbain, de l'enseignement, du jardinage, du soin ou de la culture... ?
Dans le champ social, les politiques d'insertion ont multiplié les "modes d'agir" sur l'individu (contrat, récit de vie, projet d'insertion, bilan de compétence...) et sur les territoires (développement social local, diagnostic territorial partagé, démocratie participative...) mais fort peu sur le commun (sur l'être-à plusieurs, l'être-ensemble, l'être-en-nombre). Est-ce que ce "travail du commun" offre des alternatives politiques et intellectuelles au "travail du social" dans ses formes classiques et héritées de la période fordiste ? Est-ce qu'il peut contribuer à subvertir de l'intérieur et par l'intérieur un "travail du social" désormais fortement déterminé par les logiques néo-libérales ? Est-ce que de nouvelles alliances intellectuelles et politiques sont susceptibles de se nouer entre professionnels du social, de la culture ou de l'urbain autour de cet enjeu ? Est-ce que ce "travail du commun" est en capacité d'inventer de nouvelles coopérations et collégialités avec les usagers et les concernés, avec toutes les personnes qui ont à faire avec une intervention sociale, urbaine ou culturelle ?
Nous pourrions participer à cette séance du séminaire en ayant chacun réfléchi à une situation (professionnelle, personnelle ou militante) au cours de laquelle la question d'un "commun" s'est posée. En quel termes ? Dans quelle perspective ? Avec qui ? Formulée avec quels mots ? Abordée avec quels concepts ? ...
... Le texte se poursuit sur L'écritoire du séminaire : www.l-ecritoire.net