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Pascal Nicolas-Le Strat |
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Auteur - Expert de rien
Le site de Pierre HÉBRARD consacré aux recherches sur la formation
Activités de recherches et publications de Pascal NICOLAS-LE STRAT.
www.le-commun.fr
Centre pour l'Initiative Citoyenne et l'Accès Au(x) Droit(s) des Exclus ~ www.cicade.org
Penser, travailler & produire en commun
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Mouvement de couples mixtes pour la défense du droit de mener une vie familiale
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ARTEMISE, peintre & illustratrice, vend désormais ses cartes postales directement sur son site internet. |
le séminaire 2011-2012
Usages et écologie des savoirs : vers une constitution mutuelle et réciproque de la connaissance
Le séminaire se tient à Montpellier
Une nouvelle pensée écologique (ou écosophique, dans les termes de Félix Guattari) du savoir questionne à la fois la forme du séminaire (l'agencement d'une réflexion collective) et son contenu (un savoir qui s'élabore en tant que bien commun) ; elle interpelle également les formes d'activité et de lutte (les rapports de savoir, militants et professionnels).
La prochaine séance du séminaire aura lieu le vendredi 29 juin 2012 à Murles (détails suivront), la discussion sur le "corps" se poursuivra.
La participation au séminaire est libre et gratuite.
Séance du mercredi 9 mai 2012 : "le tatouage"
Cette thématique va nous emmener loin, des pratiques tribales au Rock'n Roll en passant par les prisons... et les lycées.
Le tatouage, appartenance clanique, affirmation de soi, œuvre d'art vivante et en mouvement ?
Quelle relation au corps induit-il, quelle relation aux autres implique-t'il ?
Et, je ne peux m'en empêcher, une petite phrase comme ça : une personne tatouée ne demande jamais à une personne non-tatouée pourquoi elle ne l'est pas...
Vous aurez droit à une anthropologue, des sociologues, un cobaye, la discussion est ouverte !
Ours
Séance du mercredi 4 avril 2012 : "Chaque interdit est un témoin de notre liberté d'agir"
Les multiples interdits présents dans l'espace public proposent donc, en creux, en image inverse, en négatif, tout un paysage de créativité (bridée), de vitalité (entravée) ou de possibilité (bloquée). Derrière chaque interdit se glisse un champ d'expériences, de transgressions ou de débordements. Il porte témoignage d'une liberté qui a été prise à un moment donné, d'une expérience qui a été tentée, d'un moment de vie qui a été investi indépendamment des règles et des habitudes. Chaque interdit est le témoin de notre liberté d'agir. Le sociologue pourrait s'arrêter devant chaque panneau d'interdiction et se poser la question : quelles sont les pratiques et activités qui affleurent en ce lieu ? Qui se laissent discrètement apercevoir ? Qui émergent ponctuellement et demeurent invisibles le reste du temps ? Le chercheur est quelqu'un qui engage (aussi) son imagination – un imaginaire sociologique. [Pascal Nicolas-Le Strat, extrait d'un texte publié lors de la résidence "Expéditions" à Rennes, mars 2012, à consulter sur le site ww.expedition-s.eu